그럼에도 도공(陶工)들의 도자기 기술 전승과 수제도자기의 고급 예술품으로서의 명성은 지속되고 있었다. 이 시기 이천지역은 신둔면 일대에 생활도자기로 칠기(漆器)를 제작해, 전통적인 도자기 제작의 맥을 잇고 있었다. 현재 이천 신둔면 일대는 300여개의 도자기 가마가 모인 도예촌으로 변모했다. 이 곳에선 도공들이 끊임없이 전통 도자기 연구와 창작이 이뤄져, 그들의 장인정신과 혼을 느낄 수 있다.

#도공으로의 시작과 성장

이효재 도공은 1972년 고등학교를 졸업하고, 어머니 권유로 이천 도자기공장에 취직했지만, 거기서 했던 일은 기껏 밖에서 물을 길어나르는 일뿐이었다. 허드렛일을 하다보니, 진짜 도자기기술을 익히고 싶다는 생각이 들어, 청운도요와 인연이 닿아, 목물레질로 도자기제작을 시작하면서 경기도 양주시 송추, 경상북도 경산시 청백리에서 실력을 쌓아갔다. 그러다 어머님이 돌아가시면서 여주로 올라와, 여기서 가정을 이뤄 살게 됐었다. 거기선 여주골프장 도자기 총책임자로 있었다. 1988년도에 이천으로 이사오면서부터 본격적으로 도자기제작을 했었는데, 지금 남강도요가 있는 신둔면말고, 다른 동네에서 작업장을 차려, 10여년을 보내다, 1997년도에 지금 공방을 차려 도자기를 제작해 오고 있다.

#도공의 빛나는 활약

이효재 도공은 전시, 축제 등 수많은 행사에 참여하면서 우리나라 전통도자기의 예술작품으로서의 아름다움을 전파시키고, 생활도자기 보급을 통해 일상생활에서의 실용성을 한껏 끌어욜러 편리함을 제공하는데 꾸준히 일조해오고 있다. 굵직한 활약으로는 1998년 ‘일본 사츠마야끼 400년제’ 초청받은 일, 2000년 국립민속박물관 ‘한국다기명품100인전’ 출품, 2006년 대구 와갤러리 이효재 개인전, 2022년 ‘한국 차 항아리 전’을 들 수 있다. 특히, 일본 사츠마야끼 400년제에 참여한 경험을 대표적인 경험이라고 말하고 싶다. 사츠마야끼 축제의 역사를 먼저 얘기하자면, 일본 큐슈 남쪽 사쓰마지방에서 1600년경부터 시작한 도자기제작 및 도공들을 기리기 위한 축제인데, 대한민국과 깊은 인연이 닿아있다. 임진왜란때, 1598년 토요토미 히데요시가 조선도공들을 이 곳에 강제 이주시키고, 그들이 정착하면서 도자기제작이 시작됐다. 당시 조선도공들이 제작한 도자기는 서민을 위한 거칠고 소박한 모습의 생활용기였다고 한다.

#도공으로의 시작과 성장

이효재 도공은 1972년 고등학교를 졸업하고, 어머니 권유로 이천 도자기공장에 취직했지만, 거기서 했던 일은 기껏 밖에서 물을 길어나르는 일뿐이었다. 허드렛일을 하다보니, 진짜 도자기기술을 익히고 싶다는 생각이 들어, 청운도요와 인연이 닿아, 목물레질로 도자기제작을 시작하면서 경기도 양주시 송추, 경상북도 경산시 청백리에서 실력을 쌓아갔다. 그러다 어머님이 돌아가시면서 여주로 올라와, 여기서 가정을 이뤄 살게 됐었다. 거기선 여주골프장 도자기 총책임자로 있었다. 1988년도에 이천으로 이사오면서부터 본격적으로 도자기제작을 했었는데, 지금 남강도요가 있는 신둔면말고, 다른 동네에서 작업장을 차려, 10여년을 보내다, 1997년도에 지금 공방을 차려 도자기를 제작해 오고 있다.

#도공의 빛나는 활약

이효재 도공은 전시, 축제 등 수많은 행사에 참여하면서 우리나라 전통도자기의 예술작품으로서의 아름다움을 전파시키고, 생활도자기 보급을 통해 일상생활에서의 실용성을 한껏 끌어욜러 편리함을 제공하는데 꾸준히 일조해오고 있다. 굵직한 활약으로는 1998년 ‘일본 사츠마야끼 400년제’ 초청받은 일, 2000년 국립민속박물관 ‘한국다기명품100인전’ 출품, 2006년 대구 와갤러리 이효재 개인전, 2022년 ‘한국 차 항아리 전’을 들 수 있다. 특히, 일본 사츠마야끼 400년제에 참여한 경험을 대표적인 경험이라고 말하고 싶다. 사츠마야끼 축제의 역사를 먼저 얘기하자면, 일본 큐슈 남쪽 사쓰마지방에서 1600년경부터 시작한 도자기제작 및 도공들을 기리기 위한 축제인데, 대한민국과 깊은 인연이 닿아있다. 임진왜란때, 1598년 토요토미 히데요시가 조선도공들을 이 곳에 강제 이주시키고, 그들이 정착하면서 도자기제작이 시작됐다. 당시 조선도공들이 제작한 도자기는 서민을 위한 거칠고 소박한 모습의 생활용기였다고 한다.

#도공으로의 시작과 성장

이효재 도공은 1972년 고등학교를 졸업하고, 어머니 권유로 이천 도자기공장에 취직했지만, 거기서 했던 일은 기껏 밖에서 물을 길어나르는 일뿐이었다. 허드렛일을 하다보니, 진짜 도자기기술을 익히고 싶다는 생각이 들어, 청운도요와 인연이 닿아, 목물레질로 도자기제작을 시작하면서 경기도 양주시 송추, 경상북도 경산시 청백리에서 실력을 쌓아갔다. 그러다 어머님이 돌아가시면서 여주로 올라와, 여기서 가정을 이뤄 살게 됐었다. 거기선 여주골프장 도자기 총책임자로 있었다. 1988년도에 이천으로 이사오면서부터 본격적으로 도자기제작을 했었는데, 지금 남강도요가 있는 신둔면말고, 다른 동네에서 작업장을 차려, 10여년을 보내다, 1997년도에 지금 공방을 차려 도자기를 제작해 오고 있다.

#도공의 빛나는 활약

이효재 도공은 전시, 축제 등 수많은 행사에 참여하면서 우리나라 전통도자기의 예술작품으로서의 아름다움을 전파시키고, 생활도자기 보급을 통해 일상생활에서의 실용성을 한껏 끌어욜러 편리함을 제공하는데 꾸준히 일조해오고 있다. 굵직한 활약으로는 1998년 ‘일본 사츠마야끼 400년제’ 초청받은 일, 2000년 국립민속박물관 ‘한국다기명품100인전’ 출품, 2006년 대구 와갤러리 이효재 개인전, 2022년 ‘한국 차 항아리 전’을 들 수 있다. 특히, 일본 사츠마야끼 400년제에 참여한 경험을 대표적인 경험이라고 말하고 싶다. 사츠마야끼 축제의 역사를 먼저 얘기하자면, 일본 큐슈 남쪽 사쓰마지방에서 1600년경부터 시작한 도자기제작 및 도공들을 기리기 위한 축제인데, 대한민국과 깊은 인연이 닿아있다. 임진왜란때, 1598년 토요토미 히데요시가 조선도공들을 이 곳에 강제 이주시키고, 그들이 정착하면서 도자기제작이 시작됐다. 당시 조선도공들이 제작한 도자기는 서민을 위한 거칠고 소박한 모습의 생활용기였다고 한다.

시간이 흘러 1800년대로 들어서 파리세계박람회에서 사츠마야끼는 최고급 공예품으로 인정받으면서 점차 외국사람들의 미감(美感)을 충족시킬 수 있는 도자기들을 제작하면서 발전해갔지만, 대량생산이 가능한 시대를 맞이하면서 품질이 저하돼 쇠락해갔지만, 초기 사츠마야끼의 맥을 잇는 도공들이 자존심을 지켰다. 따라서 일본 사츠마야끼 축제는 조선 도공들로부터 시작된 최고급 도자기를 제작하던 시대정신과 지역도자기문화를 기리기 위한 축제이며, 사츠마야끼 축제가 400년되던 1998년에 초청받은 이효재도공은 물레시연을 통해 조선도공의 우수한 도자기기술력과 그들의 숨결을 직접 느껴볼 수 있게 했다는데 의의가 있다. 2022년 ‘한국 차 항아리 전’은 이효재도공이 작품도자기뿐만 아니라, 생활도자기, 특히 다완(茶碗) 등의 다기세트 등의 제작에 집중해왔던 것에서 참여한 전시다. 이효재도공의 다기들은 거칠고, 투박한 느낌보다 실용미와 고급미가 공존하고 있어, 가치가 뛰어나다.